Chiny wzywają do zakończenia wojny.
https://asia.nikkei.com/Politics/Ukraine-war/Behind-Ukraine-peace-proposal-China-foresees-end-to-war-in-summer
George Carlin miał rację? Wojna jest bez sensu! Życie jest najważniejsze!
Musisz to wiedzieć. Już w latach 90tych w USA komik George Carlin nazywał rzeczy po imieniu. Nam brakuje kogoś takiego! Niby komik, niby żarty, ale zastanów się, obejrzyj to video i odnieś do tego co się u nas dzieje od czasu wstąpienia Polski do NATO 😉
To tylko fragment jego wystąpienia. Tego typu materiały będę regularnie udostępniał. Musisz zrozumieć. Wojna nie ma sensu! Życie jest najważniejsze!
Zastanawiasz się, kim był George Carlin?
https://en.m.wikipedia.org/wiki/George_Carlin
Czy wkrótce powstanie newsletter?
W miarę postępu prac nad stroną zamierzam dodać do niej newsletter. Jeśli powstanie to będę wysyłał nim tylko i wyłącznie informacje o nowych wpisach.
Proszę daj znać czy jesteś zainteresowany powstaniem takiego newsletera. Możesz to zrobić albo w komentarzu, albo wysyłając mi info na maila: pacyfista.com (a) gmail.com
~Pacyfista.com
Chiny publikują 12 punktowy plan pokojowy dla Ukrainy. Apelują o zniesienie sankcji dla Rosji
Ministerstwo spraw zagranicznych Chin w rocznicę wybuchu wojny w Ukrainie opublikowało dokument, który nazwało “chińskim stanowiskiem na temat politycznego rozwiązania kryzysu ukraińskiego”. To 12 punktowy plan pokojowy, który mówi m.in. o potrzebie zniesienia jednostronnych sankcji nałożonych na Rosję.
Więcej:
https://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/7,114881,29497298,chiny-publikuja-12-punktowy-plan-pokojowy-dla-ukrainy-apeluja.html
Chełm. NIE każdej wojnie! W piątek pokojowy protest na deptaku
Organizatorzy pokojowego protestu przeciwko wojnie zapraszają wszystkich, którzy czują solidarność z narodem ukraińskim – ofiarą rosyjskiej agresji. To wydarzenie odbędzie się najbliższy piątek, 24 lutego, na chełmskim deptaku. Właśnie tego dnia minie rok od początku wojny.
Źródło:
https://www.supertydzien.pl/artykul/19843,chelm-nie-kazdej-wojnie-w-piatek-pokojowy-protest-na-deptaku
Protesty pokojowe w Dhaka North City
Dhaka North City Awami League organizuje w sobotę 4 wiece pokojowe
Wiece mają rozpocząć się o godzinie 15:00
Jednostka Dhaka North City rządzącej Ligi Awami zorganizuje w sobotę wiece pokojowe w czterech punktach miasta. Wiece rozpoczną się o godzinie 15:00, podczas gdy liderzy centralni Ligi Awami będą obecni na wiecach, podano w komunikacie prasowym. Rajd odbędzie się na skrzyżowaniu Mirpur-1. Wspólny sekretarz generalny Ligi Awami AFM Bahauddin Nasim będzie przemawiał na wiecu jako główny gość, podczas gdy sekretarz generalny Ligi Awami Dhaka North City SM Mannan Kachi jako główny mówca.
Czym jest Pacyfizm – wybrane definicje z angielskiego internetu
Aby zrozumieć ideę Pacyfizmu musimy zrozumieć czym jest Pacyfizm.
W tym wpisie podam Tobie 3 definicje pacyfizmu. Co ważne te definicje są zasięgnięte, z “angielskiego internetu“.
Zobacz czym się różnią definicje “dostępne” w Polsce od tych “dostępnych na zachodzie“. Widać kolosalną różnicę.
Zachęcam do lektury podanych źródeł.
Pacyfizm wg. Stanford Encyclopedia of Philosophy
pacyfizm
Po raz pierwszy opublikowano 6 lipca 2006 r.; weryfikacja merytoryczna sob 15.09.2018
Pacyfizm to zaangażowanie na rzecz pokoju i sprzeciw wobec wojny. Nasz potoczny język pozwala łączyć różnorodne przekonania i zobowiązania pod ogólną nazwą pacyfizmu. Ten artykuł wyjaśni podobieństwo rodzinne wśród różnych pacyfizmów. Zlokalizuje pacyfizm w deontologicznym i konsekwencjalistycznym podejściu do etyki. I rozważy i odpowie na zarzuty wobec pacyfizmu.
Słowo „pacyfizm” pochodzi od słowa „pacific”, które oznacza „czynienie pokoju” [łac. Współczesne użycie zostało prześledzone do 1901 roku i użycia przez Émile’a Artauda francuskiego terminu pacyfizm . Ale podstawowe zaangażowanie na rzecz pokoju to stary pomysł. Nastroje pacyfistyczne można znaleźć na przykład na Zachodzie we wczesnym chrześcijaństwie. Być może najbardziej znane użycie słowa pacyfizm znajduje się w Kazaniu na Górze (Mt 5), gdzie Jezus twierdzi, że „rozjemcy” są błogosławieni. W tym fragmencie greckie słowo eirenopoios zostało przetłumaczone na łacinę jako pacifici, co oznacza tych, którzy działają na rzecz pokoju. Greckie eirenopoios pochodzi od greckiego eirênê [pokój] w połączeniu z poiesis [czynić].
Co ciekawe defincja zamieszczona w encyklopedii Stanford liczy sobie blisko 80.000 znaków bez spacji. Sama definicja !
Polecam lekturę ! Strona jest przygotowana przez Wydział Filozofii Uniwersytetu Standford!
Omówione w niej zagadnienia to m.in. :
Definiowanie pokoju
Odmiany pacyfizmu
Konsekwencjonalistyczny pacyfizm
Pacyfizm deontologiczny
Podstawa religijna i kulturowa
Sprzeciw wobec pacyfizmu i możliwe odpowiedzi
Pacyfizm wg. angielskiej wersji strony Wikipedia.org
Pacyfizm to sprzeciw lub opór wobec wojny, militaryzmu (w tym poboru do wojska i obowiązkowej służby wojskowej) lub przemocy. Pacyfiści na ogół odrzucają teorie wojny sprawiedliwej. Słowo pacyfizm zostało wymyślone przez francuskiego działacza pokojowego Émile’a Arnauda i przyjęte przez innych działaczy pokojowych na dziesiątym Powszechnym Kongresie Pokoju w Glasgow w 1901 roku. Pokrewnym terminem jest ahimsa (nie szkodzić), która jest podstawową filozofią religii indyjskich, takich jak hinduizm, buddyzm i dżinizm. Chociaż współczesne konotacje są niedawne i zostały wyjaśnione od XIX wieku, istnieje wiele starożytnych odniesień.
W czasach nowożytnych zainteresowanie ożywił Lew Tołstoj jego późnymi dziełami, zwłaszcza Królestwem Bożym jest w was. Mahatma Gandhi zaproponował praktykę niezłomnej, pokojowej opozycji, którą nazwał „satyagraha”, odgrywającą kluczową rolę w jej roli w Indyjskim Ruchu Niepodległościowym. Jego skuteczność była inspiracją dla Martina Luthera Kinga Jr., Jamesa Lawsona, Mary i Charlesa Beardów, Jamesa Bevela, [2] Thich Nhat Hanh, [3] i wielu innych w ruchu na rzecz praw obywatelskich.
definicja
Pacyfizm obejmuje spektrum poglądów, w tym przekonanie, że spory międzynarodowe mogą i powinny być rozwiązywane pokojowo, nawoływanie do zniesienia instytucji wojska i wojny, sprzeciw wobec jakiejkolwiek organizacji społeczeństwa poprzez siłę rządową (pacyfizm anarchistyczny lub libertariański), odrzucenie stosowania przemocy fizycznej w celu osiągnięcia celów politycznych, ekonomicznych lub społecznych, zacierania siły i sprzeciwu wobec przemocy w każdych okolicznościach, nawet w obronie własnej i innych. Historycy pacyfizmu Peter Brock i Thomas Paul Socknat definiują pacyfizm „w sensie ogólnie przyjętym na obszarach anglojęzycznych” jako „bezwarunkowe odrzucenie wszelkich form działań wojennych”. Filozofka Jenny Teichman definiuje główną formę pacyfizmu jako „antywojenny”, odrzucenie wszelkich form działań wojennych. Przekonania Teichmana zostały podsumowane przez Briana Orenda jako: „… Pacyfista odrzuca wojnę i wierzy, że nie ma moralnych podstaw, które mogłyby usprawiedliwiać uciekanie się do wojny. Dla pacyfisty wojna jest zawsze zła”. W pewnym sensie filozofia opiera się na idei, że cele nie uświęcają środków.[6] Słowo pacyfik oznacza pojednawczy.[7]
względy moralne
Pacyfizm może opierać się na zasadach moralnych (pogląd deontologiczny) lub pragmatyzmie (pogląd konsekwencjalistyczny). Pacyfizm pryncypialny utrzymuje, że w pewnym momencie spektrum, od wojny po międzyludzką przemoc fizyczną, taka przemoc staje się moralnie zła. Pragmatyczny pacyfizm utrzymuje, że koszty wojny i przemocy międzyludzkiej są tak znaczne, że należy znaleźć lepsze sposoby rozwiązywania sporów.
niestosowanie przemocy
Niektórzy pacyfiści przestrzegają zasad niestosowania przemocy, wierząc, że działanie bez przemocy jest moralnie lepsze i / lub najbardziej skuteczne. Niektórzy jednak popierają przemoc fizyczną w nagłej obronie własnej lub innych. Inni popierają niszczenie mienia w takich sytuacjach lub przeprowadzanie symbolicznych aktów oporu, takich jak wylewanie czerwonej farby przedstawiającej krew na zewnątrz wojskowych biur rekrutacyjnych lub wchodzenie do baz sił powietrznych i walenie młotem w samoloty wojskowe.
Nie każdy opór bez przemocy (czasami nazywany także oporem obywatelskim) opiera się na fundamentalnym odrzuceniu wszelkiej przemocy w każdych okolicznościach. Wielu przywódców i uczestników takich ruchów, uznając znaczenie stosowania metod pokojowych w określonych okolicznościach, nie było absolutnymi pacyfistami. Czasami, jak w przypadku marszu ruchu na rzecz praw obywatelskich z Selmy do Montgomery w 1965 r., wzywano do ochrony zbrojnej. Wzajemne powiązania między oporem cywilnym a czynnikami siły są liczne i złożone[8].
typy
Absolutny pacyfizm
Absolutny pacyfista jest generalnie opisywany przez BBC jako ten, który wierzy, że życie ludzkie jest tak cenne, że nigdy nie należy zabijać człowieka i nigdy nie należy prowadzić wojny, nawet w samoobronie. Zasada jest opisana jako trudna do konsekwentnego przestrzegania, ponieważ przemoc nie jest dostępna jako narzędzie pomocy osobie, która jest krzywdzona lub zabijana. Ponadto twierdzi się, że taki pacyfista mógłby logicznie argumentować, że przemoc prowadzi do bardziej niepożądanych skutków niż brak przemocy.
Warunkowy pacyfizm
Sięgając do teorii wojny sprawiedliwej, warunkowy pacyfizm reprezentuje spektrum stanowisk odbiegających od stanowisk absolutnego pacyfizmu. Jednym z takich warunkowych pacyfizmów jest powszechny pacyfizm, który może dopuszczać obronę, ale nie opowiada się za domyślnym defensizmem[10], a nawet interwencjonizmem.
Działania policyjne i narodowowyzwoleńcze
Chociaż wszyscy pacyfiści sprzeciwiają się wojnie między państwami narodowymi, zdarzały się sytuacje, w których pacyfiści popierali konflikt zbrojny w przypadku wojny domowej lub rewolucji.[11] Na przykład podczas wojny secesyjnej zarówno American Peace Society, jak i niektórzy byli członkowie Non-Resistance Society wspierali kampanię wojskową Unii, argumentując, że prowadzą „akcję policyjną” przeciwko Konfederacji, której akt secesji uważali jako przestępca. Po wybuchu hiszpańskiej wojny domowej francuski pacyfista René Gérin wezwał do poparcia dla Republiki Hiszpańskiej. Gerin argumentował, że hiszpańscy nacjonaliści byli „porównywalni z pojedynczym wrogiem”, a wysiłek wojenny Republiki był równoważny z działaniami krajowej policji tłumiącej przestępczość.
W latach sześćdziesiątych niektórzy pacyfiści związani z Nową Lewicą popierali wojny narodowowyzwoleńcze i wspierali grupy takie jak Viet Cong i Algierska FLN, argumentując, że pokojowe próby wyzwolenia takich narodów nie są już opłacalne, a zatem były jedyną opcją.[14] ]
Dalszy ciąg jest dostępny na stronie angielskiej wikipedii. Omówione zostały tam dokładnie: historia pacyfizmu ; atrybuty religijne ; ruchy rządowe i polityczne . Zapraszam do źródła.
Statystki są zatrważające. Strona zawieracjąca definicję pojęcia pacyfizm zamieszczona na angielskiej wersji wikipedii liczy sobie blisko 80.000 znaków bez spacji ! Tyle znaków zostało użytych to opisania tego pojęcia.
Różnica ? Polska wersja wikipedii użyła troszkę ponad 3.300 znaków bez spacji aby omówić ideę Pacyfizmu.
Zachęcam do zapoznania się z definicją zamieszczoną na stronie angielskiej wikipedii. Omówione zostały tam dokładnie: historia pacyfizmu ; atrybuty religijne ; ruchy rządowe i polityczne
Definicja pacyfizmu w angielskiej wersji Encyklopedii Britannica
pacyfizm,
pryncypialny sprzeciw wobec wojny i przemocy jako środka rozstrzygania sporów. Pacyfizm może wiązać się z przekonaniem, że prowadzenie wojny przez państwo i udział w niej jednostki są absolutnie złe w każdych okolicznościach.
Ta definicja liczy ponad 7.500 znaków. Warto ją przeczytać. W sposób związły omawia naszą kwestię.
Definicja została podzielona na:
Wprowadzenie
Wczesne ruchy religijne i filozoficzne
Wpływy polityczne
Argumenty za i przeciw pacyfizmowi
Rodzaje pacyfizmu
Jak zostać pacyfistą?
Jak zostać pacyfistą?
Pacyfistą nie zostajesz zapisując się do jakiegoś klubu, wstępując do danej partii, czy wysyłając sms na numer XXXXX za YZ zł + VAT
Sprawdź proszę opublikowane definicje Pacyfizmu. Musisz zrozumieć na czym polega ta ideologia. Dopiero po zapoznaniu się z nimi możesz zrozumieć jak zostać Pacyfistą. To nie jest wcale takie oczywiste. Generalnie musisz za wszelką cenę, wbrew presji społecznej powstrzymywać się od przemocy, agresji, wojen. Musisz propagować, promować ideę pokoju wśród swoich bliskich, swoich przyjaciół, swoich znajomycn, wśród społeczności lokalnej, wśród społeczności światowej. Możesz publikować artykuły, możesz organizować wystąpienia. Jeśli masz możliwość możesz nawet i publikować swoje artykuły w prasie. Wszystko się liczy ! Naklejka na samochodzie, wpis na twitterze, wpis na Facebooku, publikacja komentarzy online. Najważniejsze jest aby całym sobą wierzyć w ideę pokoju na świecie, przekonywać innych, że negocjacjami społeczność osiągnie swój, a wojna nie jest ostatecznością! Wojna jest niedopuszczalna. Wojna jest zła. Wojna nie jest celem, Wojna nie jest środkiem. Nie może być wojen!
Musisz jednak wiedzieć, że czym innym są Dzieci kwiaty, czym innym “nieagresja” (non violence), a czym innym Pacyfizm. Otaczający nas świat, mass media strasznie to skomplikowały. Czy celowo? Czy przypadkiem? Nie wiem. Może to tak jak z głuchym telefonem? 100 powtórzyło, każdy coś dodał i wyszło, że trzeba chodzić w kolorach tęczy, palić skręta i krzyczeć na ulicach “STOP WAR” i tylko to się liczy ?
Jak zostałem pacyfistą ?
W moim odczuciu czym innym jest strach przed śmiercią, czym innym jest strach przed śmiercią na bezsensownej wojnie, a czym innym jest pacyfizm. W moim wypadku sprawa jest oczywista. Nie wiedziałem tego od dziecka, zrozumiałem to dopiero po maturze. Zauważyłem wtedy, że nigdy nie siedziałem z nosem w telewizorze i nie cieszyłem się gdy TV informacyjna pokazywała sceny z frontu. Nie czekałem z utęsknieniem na wieczorne wydanie wiadomości w których podadzą statysytki ilu zabitych, ilu rannych, ilu zaginionych.
Od małego pamiętam bowiem że gdy pokazywano w TV dzień i noc działania wojenne na frontach :
w Zatoce Perskiej
w Bośni
w Czeczenii
w Kosowie
w Czeczenii
w Afganistanie
w Iraku
Nocne bombardowania miast na bliskim wschodzie. Stare radzieckie wozy bojowe na zmarźniętych stepach. To wszystko wywoływało we mnie oburzenie i cierpienie. Już jako małe dziecko nie umiałem zrozumieć dlaczego Ci ludzie muszą umierać. Prosiłem swoich rodziców aby mi to wytłumaczyli, lecz pomimo wielu ich prób nigdy tego nie zrozumiałem i nigdy się z tym nie pogodziłem.
Gdy dorosłem wszędzie na świecie nadal wybuchały konflikty zbrojne. Średnio raz w roku telewizja dosłownie zasypywała nas informacjami o kolejnej wojnie i kolejnych polskich żołnierzach, którzy uczestniczą w kolejnej międzynarodowej interwencji zbrojnej. Nigdy nie pokazywali za bardzo trumien z ciałami poległych. Było to dla mnie zastanawiające, jak to jest, że do walki wszyscy, a konsekwencji nie pokazują. Przecież na wojnie wielcy tego świata zarabiali pieniądze, a my, zwykli obywatele kończyliśmy życie. Media zawsze należały do wielkich tego świata, więc i ich przekaz musiał być kontrolowany, wypaczony. Przecież to było oczywiste. Nie byłem tym oburzony, ale do szału doprowadzało mnie to, że ja to wiem, inni zapewne też, a nikt nie reaguje! Nikogo naprawdę nie obchodził fakt, że totalnie, w 100% bezsensowna, wojna prowadzi do utraty życia ? Że w jej wyniku powstaje chaos zniszczenie? A wszystko to można załatwić przy stole negocjacyjnym?
Zawsze byłem przeciwko, lecz wcześniej nie umiałem tego wyrazić. Tylko wśród najbliższych manifestowałem swoje niezadowolenie i oburzenie, jak to politycy wkręcali nas w kolejną wojnę i w kolejną.
Sądzę, że na studiach świat zrozumiałem już na tyle, że zacząłem kojarzyć pewne fakty na tyle aby w 100% utwierdzić się w przekonaniu, że wojna jest bezsensowna i należy zacząć żyć zgodnie z ideologią pacyfizmu.
Rozpocząłem wielką i świetlaną karierę w Polsce. Byłem jednoosobowym przedsiębiorstwem i przez lata sprzedawałem z mniejszym, bądź większym powodzeniem używane samochody osobowe. Zmiany podatkowe, które nastały w 2018 roku nakłoniły mnie do zamknięcia firmy, ulokowania pieniędzy w wieloletni kredyt mieszkaniowy i poszukania normalniej, nudnej pracy.
Jakież było moje zdziwienie jak w chwili gdy zacząłem wykańczać mieszkanie rozpoczęła się era “kowidowa” . To dzięki nastaniu cov-19 znalazłem czas na przemyślenia i zostałem zmuszony do poznanie nowych narzędzi, dzięki którym możliwe będę mógł zarabiać na życie w nowej, jak się potem okazało, cyfrowej rzeczywistości.
Zacząłem zgłębiać ideologię pacyfizmu, zacząłem poznawać dzieła literackie, dzięki którym wiele zrozumiałem. W kolejnych wpisach pokażę trochę z nich i zachęcę Ciebie do ich przeczytania, poszukania.
Dzięki tym dwóm latom spędzonym na home-office możliwe było stworzenie tej strony. Teraz bowiem to dzięki internetowi zarabiam na życie i wiem na tyle dużo, że wiem jak promować ideę swojego życia.
Co robię jako pacyfista?
Musisz bowiem wiedzieć, że bycie Pacyfistą to nie tylko myślenie, że “nie akceptuję wojny!” Bycie Pacyfistą należy manifestować światu i w sposób możliwie najskuteczniejszy nakłaniać innych do tego aby odrzucili myślenie o wojnie i aby zrozumieli wreszcie, że wojna i śmierć do niczego dobrego nie doprowadzą.
W moim wypadku ta domena będzie takim miejscem. To właśnie tutaj stworzę miejsce, w którym każdy miłośnik pokoju znajdzie coś dla siebie. Pozna definicję, zasady, najnowsze wiadomości ze świata pacyfistów no i moje przemyślenia.
~Pacyfista.com
Sposoby wsparcia projektu
… więcej wkrótce …
Pokojowe protesty w Berlinie
W Berlinie odbyły sie pokojowe protesty. Artykuł dostępny jest na stronie Theguardian.com
tłumaczenie via google.translate :
Tysiące protestujących w Berlinie przeciwko przekazywaniu broni Ukrainie
Pod Bramą Brandenburską gromadzi się około 13 000 osób, gdyż demonstracje odbywają się także w innych niemieckich miastach.
Tysiące ludzi wzięło udział w demonstracji w centrum Berlina, aby zaprotestować przeciwko przekazaniu Ukrainie większej ilości broni, wzywając niemiecki rząd do deeskalacji kryzysu poprzez utorowanie drogi do negocjacji z Władimirem Putinem.
Policja oszacowała, że w Powstaniu dla Pokoju pod Bramą Brandenburską, zorganizowanym przez Sahrę Wagenknecht, zbuntowaną członkinię Partii Lewicy i doświadczoną działaczkę feministyczną Alice Schwarzer, wzięło udział 13 000 osób.
Organizatorzy twierdzili, że wzięło w nich udział aż 50 tys. Podobne demonstracje odbyły się w innych niemieckich miastach.
W przemówieniu podczas protestu Wagenknecht mówił o „początku inicjatywy obywatelskiej” i „sygnale startowym dla nowego, silnego ruchu pokojowego w Niemczech”. Powiedziała, że demonstrantów zjednoczył fakt, że nie czuli się reprezentowani przez rząd Olafa Scholza i jego minister spraw zagranicznych Annalenę Baerbock w sprawie ich decyzji o dostarczeniu Ukrainie broni.